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Un mirabile libro illustrato steso sul pavimento

Il pavimento del Duomo di Siena è uno dei più vasti e pregiati esempi di complesso di tarsie marmoree esistenti

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Il Duomo

Il duomo di Siena dedicato a Santa Maria Assunta è stato costruito tra il 1215 e il 1263 in stile gotico italiano. La pianta è a croce latina. Ampio l’uso del marmo, sia per il rivestimento esterno che per l’interno, di colore bianco che verde/nero, posto in opera a strisce alternate, con l’aggiunta di quello rosso nella facciata. Il bianco e il nero sono i colori simbolici della città che ricordano i cavalli bianchi e neri dei leggendari fondatori di Siena: Senio e Aschio, figli di Remo. Ricchissima la lavorazione, godibile sia nella parte esterna dell’edificio, che al suo interno, con pregevolissime opere scultoree sia di tipo statuario che funzionale. Il Duomo è una vera pregevolissima opera d’arte in toto.

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Edificato al centro dell’omonima piazza, dove sorgeva una preesistente cattedrale, il Duomo è uno degli esempi più significativi di architettura gotica medievale in Italia, presentando anche tracce romaniche.

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Il pavimento del Duomo di Siena è uno dei più vasti e pregiati esempi di un complesso di tarsie marmoree, un progetto decorativo che è durato sei secoli, dal Trecento all'Ottocento. Come per la fabbrica della cattedrale, anche il pavimento si intreccia indissolubilmente con la storia stessa della città e della sua arte: per questo nei secoli i senesi non hanno lesinato risorse per la sua creazione prima e per la sua conservazione poi. Composto da più di sessanta scene, è generalmente coperto nelle zone di maggior frequentazione da fogli di masonite, tranne una volta all'anno, per circa due mesi, tra la fine di agosto e la fine di ottobre.

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In corrispondenza della prima parte della pavimentazione della navata centrale, ci troviamo di fronte alla Lupa che allatta i gemelli, inserita in un cerchio, cui sono collegati altri otto tondi di dimensione minore che mostrano gli emblemi di città del Centro Italia.

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Il grande esagono centrale, sotto la cupola, è diviso in altri sei esagoni più un settimo centrale, tutti di dimensioni uguali. Ogni riquadro è circondato da un'elegante fregio a spirale, con motivi vegetali, e un'ulteriore fascia a intreccio, dovuta al disegno beccafumiano. La lettura delle scene non segue un rigoroso schema logico, ma va da un riquadro all'altro con interruzioni e cambi di senso. Vi si narrano storie d’Israele e della Bibbia, per terminare in quello centrale inferiore, con Elia rapito dal carro di fuoco.

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Oltre ai grandi riquadri allegorici, a quelli raffiguranti episodi storici o relativi alla Bibbia o dal tema religioso, numerosi sono gli elementi d’abbellimento e di raccordo fra le varie zone della pavimentazione. Anch’essi sono spesso vere opere d’arte.

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Nel transetto destro, un riquadro mostra la punizione di Assalonne, figlio ribelle di Davide, che fuggendo rimase impigliato coi capelli a un albero dove venne raggiunto e ucciso dai partigiani del padre.

La rappresentazione è di carattere più decorativo e rappresenta una ruota, o meglio un grande rosone di cattedrale, fatto di colonnette e archi ogivali. Al centro campeggia l'aquila bicipite, emblema del Sacro Romano Impero che ricorda la fedeltà ghibellina della città, la continuità di Siena col mondo romano, e l'importanza del supremo potere civile del medioevo.

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La prima scena davanti al portale centrale raffigura Ermete Mercurio Trismegisto, sapiente egizio che è ricordato come depositario dell'intera sapienza antica, quindi simbolo dell'inizio della conoscenza terrena. È rappresentato come un saggio orientale raffigurato nell'atto di offrire ad altri due uomini con la mano destra un libro, mentre con la sinistra si appoggia ad una citazione scritta su una lapide sostenuta da due sfingi alate. I due uomini, che compiono un atto di deferenza, potrebbero essere forse le tipizzazioni dei saggi d'Oriente e d'Occidente.

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Spesso, i visitatori rimangono rapiti da ciò che il meraviglioso pavimento del Duomo sa offrire. L’osservazione di ogni riquadro è una continua sorpresa.

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Nel tempo, alcuni riquadri hanno subito aggressioni di vario tipo, date dall’usura, dalle vicende storiche, qualche volta cruente, e dalle ‘‘revisioni’’ strutturali o di impiego di alcune aree. E qualche personaggio ne ha fatto le spese.

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A ben guardare, anche la luce spesso assume un ruolo caratterizzante i riquadri pavimentali, o parte di questi, evidenziando o sottolineandone porzioni, facendo vibrare ancor di più le scene, alimentando così la grande suggestione generale.

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Sono presenti anche composizioni più semplici e meno articolate, che da secoli accompagnano il passo dei fedeli, ed oggi anche dei tantissimi visitatori.

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Particolare del riquadro, presente nel transetto sinistro, dedicato alla ‘‘Strage degli innocenti’’. La tecnica è diversa da quella usata nelle navate, con l'uso di un maggior numero di marmi colorati a creare zone d'ombra e di luce, Da notare anche la grande drammaticità, sottolineata dalle pose e dalle espressioni dei personaggi, che caratterizza il terribile evento.

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Nota Alcune parti dei testi qui presenti sono da fonte Wikypedia.

Quella della visione del pavimento del Duomo è un’esperienza nell’esperienza. Il Duomo, così imponente e ricco, in grado di evocare fortemente l’atmosfera di un passato che ai nostri occhi appare pieno di fascino, può vantare anche questa meravigliosa pavimentazione, che da sola vale un viaggio, che saprà essere certamente anche un viaggio nel tempo, sfogliando le pagine di un mirabile libro. Steso sul pavimento.