Sull'Alto del Perdon, un'altura di 735m compresa nel "Cammino Francese" di Santiago e
distante circa 13 Km da Pamplona, è stato eretto un singolare monumento in ferro. Intitolato ai
pellegrini, ai viandanti e a tutti quelli che nei secoli hanno percorso il "cammino", reca incisa
sulle lastre che lo compongono la frase:" Dove si incrocia il cammino del vento con quello delle
stelle".
Cammino di Sa
n
t
i
a
g
o
Oltre 800 chilometri da percorrere a piedi o in altro modo,
per un'avventura unica, del corpo e della mente.
lungo il
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Sull'Alto del Perdon, un'altura di
735m compresa nel "Cammino
Francese" di Santiago e distante
circa 13 Km da Pamplona, è
stato eretto un singolare
monumento in ferro. Intitolato ai
pellegrini, ai viandanti e a tutti
quelli che nei secoli hanno
percorso il "cammino", reca
incisa sulle lastre che lo
compongono la frase:" Dove si
incrocia il cammino del vento
con quello delle stelle".
Ovunque, lungo l'intero percorso del
"Cammnimo", sono presenti negozi che
offrono oggetti e prodotti vari destinati ai
numerosi pellegrini che quasi in ogni
momento dell'anno percorrono questo
particolare tragitto.
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Ovunque, lungo l'intero percorso
del "Cammnimo", sono presenti
negozi che offrono oggetti e
prodotti vari destinati ai numerosi
pellegrini che quasi in ogni
momento dell'anno percorrono
questo particolare tragitto.
Già a partire da Saint-Jean-Pied-de-Port,
paese di partenza del "Cammino Francese",
quello maggiormente scelto dai pellegrini,
le segnalazioni della giusta direzione sono
ovunque, come in questo caso dove è stata
utilizzata una piastrina metallica applicata
alla pavimentazione stradale.
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Già a partire da Saint-Jean-Pied-de-
Port, paese di partenza del
"Cammino Francese", quello
maggiormente scelto dai pellegrini,
le segnalazioni della giusta
direzione sono ovunque, come in
questo caso dove è stata utilizzata
una piastrina metallica applicata alla
pavimentazione stradale.
L'ufficio d Saint-Jean-Pied-de-Port per
l'attribuzione della "CREDENZIALE".
Personale competente registra i partenti e
consegna loro la scheda dove apporre i
timbri che attestano il passaggio lungo il
percorso. Offre anche importanti
informazioni e suggerimenti per affrontare
al meglio questa intensa eseprienza.
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L'ufficio d Saint-Jean-Pied-de-Port
per l'attribuzione della
"CREDENZIALE". Personale
competente registra i partenti e
consegna loro la scheda dove
apporre i timbri che attestano il
passaggio lungo il percorso. Offre
anche importanti informazioni e
suggerimenti per affrontare al
meglio questa intensa eseprienza.
Si parte!
È mattino presto, e l'aria frizzante estiva di
montagna invoglia il passo svelto.
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Si parte!
È mattino presto, e l'aria frizzante
estiva di montagna invoglia il passo
svelto.
Spesso a gruppetti, i pellegrini (non
necessariamente mossi da intenzioni
religiose), si mettono in cammino alle prime
ore del mattino. Seppur certi di dover
faticare, accolgono ciò che porterà loro la
nuova giornata come qualcosa di sicuro
valore.
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Spesso a gruppetti, i pellegrini (non
necessariamente mossi da
intenzioni religiose), si mettono in
cammino alle prime ore del
mattino. Seppur certi di dover
faticare, accolgono ciò che porterà
loro la nuova giornata come
qualcosa di sicuro valore.
Non ancora provati dalla fatica e dal caldo,
al mattino le persone in cammino offrono
sorrisi e dimostrano buonumore.
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Non ancora provati dalla fatica e dal
caldo, al mattino le persone in
cammino offrono sorrisi e
dimostrano buonumore.
Lungo oltre gli ottocento chilometri del
percorso fino a Santiago de Compostela il
paesaggio risulta vario, ma quello che
appartiene all'immaginario collettivo è
caratterizzato da un ambiente collinare, in
parte coltivato ed in parte naturale, dove è
stato tracciato il sentiero che viene
affrontato dai pellegrini.
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Lungo oltre gli ottocento chilometri
del percorso fino a Santiago de
Compostela il paesaggio risulta
vario, ma quello che appartiene
all'immaginario collettivo è
caratterizzato da un ambiente
collinare, in parte coltivato ed in
parte naturale, dove è stato
tracciato il sentiero che viene
affrontato dai pellegrini.
Solo le ore centrali della giornata, quelle dove
il sole picchia quasi impietoso, a risultare le più
faticose.
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Solo le ore centrali della giornata,
quelle dove il sole picchia quasi
impietoso, a risultare le più faticose.
Anche se il carico è limitato all'essenziale, lo
zaino per ciascuno risulta comunque un peso
impegnativo. Immancabile un qualche segno
che attesta l'appartenenza all'insieme di chi sta
percorrendo il "Cammino".
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Anche se il carico è limitato
all'essenziale, lo zaino per ciascuno
risulta comunque un peso
impegnativo. Immancabile un
qualche segno che attesta
l'appartenenza all'insieme di chi sta
percorrendo il "Cammino".
Anche se il carico è limitato all'essenziale, lo
zaino per ciascuno risulta comunque un peso
impegnativo. Immancabile un qualche segno
che attesta l'appartenenza all'insieme di chi
sta percorrendo il "Cammino".
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Anche se il carico è limitato
all'essenziale, lo zaino per ciascuno
risulta comunque un peso
impegnativo. Immancabile un
qualche segno che attesta
l'appartenenza all'insieme di chi sta
percorrendo il "Cammino".
Muoversi a piedi, anche se impegna in modo
significativo il fisico, permette di godere
appieno di ciò che il "Cammino" sa offrire,
come l'incontro con antiche strutture vecchie
di secoli.
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Muoversi a piedi, anche se impegna
in modo significativo il fisico,
permette di godere appieno di ciò
che il "Cammino" sa offrire, come
l'incontro con antiche strutture
vecchie di secoli.
Seppur non tutti, alcuni centri abitati (più
frequentemente quelli piccoli) sanno restituire
una piacevole antica atmosfera.
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Seppur non tutti, alcuni centri
abitati (più frequentemente quelli
piccoli) sanno restituire una
piacevole antica atmosfera.
Seppur non tutti, alcuni centri abitati (più
frequentemente quelli piccoli) sanno restituire
una piacevole antica atmosfera.
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Seppur non tutti, alcuni centri
abitati (più frequentemente quelli
piccoli) sanno restituire una
piacevole antica atmosfera.
Non sono poche le persone che presentano
i segni di un affaticamento fisico. Possono
essere dolori muscolari, tendiniti o piaghe
di vario genere, tutto apparentemente
sopportato senza grossi problemi in nome
del raggiungimento della meta finale:
Santiago.
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Non sono poche le persone che
presentano i segni di un
affaticamento fisico. Possono essere
dolori muscolari, tendiniti o piaghe
di vario genere, tutto
apparentemente sopportato senza
grossi problemi in nome del
raggiungimento della meta finale:
Santiago.
Non sono poche le persone che presentano i
segni di un affaticamento fisico. Possono
essere dolori muscolari, tendiniti o piaghe di
vario genere, tutto apparentemente
sopportato senza grossi problemi in nome
del raggiungimento della meta finale:
Santiago.
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Non sono poche le persone che
presentano i segni di un
affaticamento fisico. Possono essere
dolori muscolari, tendiniti o piaghe
di vario genere, tutto
apparentemente sopportato senza
grossi problemi in nome del
raggiungimento della meta finale:
Santiago.
La giornata per i pellegrini credenti può
essere segnata anche dalla partecipazione
alle funzioni religiose, o da brevi soste per
una preghiera nelle numerose chiese
disseminate lungo il percorso.
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La giornata per i pellegrini credenti
può essere segnata anche dalla
partecipazione alle funzioni
religiose, o da brevi soste per una
preghiera nelle numerose chiese
disseminate lungo il percorso.
Gli antichi luoghi di culto sono frequenti
lungo il "Cammino", e la visita ai loro
ambienti interni è sempre un momento
suggestivo.
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Gli antichi luoghi di culto sono
frequenti lungo il "Cammino", e la
visita ai loro ambienti interni è
sempre un momento suggestivo.
Lungo il percorso sono disseminati i punti di
accoglienza, dove poter timbrare la propria
scheda attestando così il transito.
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Lungo il percorso sono disseminati i
punti di accoglienza, dove poter
timbrare la propria scheda
attestando così il transito.
Sono numerosissimi gli alloggi che la sera
accolgono i pellegrini, e quasi sempre li si
trova lungo il percorso principale.
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Sono numerosissimi gli alloggi che
la sera accolgono i pellegrini, e
quasi sempre li si trova lungo il
percorso principale.
Gli alloggi per la notte vengono offerti sia da
strutture tradizionali, quali alberghi o
pensioni, che da privati che mettono a
disposizione una o più stanze richiedendo il
pagamento di pochi Euro.
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Gli alloggi per la notte vengono
offerti sia da strutture tradizionali,
quali alberghi o pensioni, che da
privati che mettono a disposizione
una o più stanze richiedendo il
pagamento di pochi Euro.
Normalmente gli alloggi per i pellegrini sono
di qualità più che sufficiente; alcuni di questi
assicurano una calda atmosfera familiare.
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Normalmente gli alloggi per i
pellegrini sono di qualità più che
sufficiente; alcuni di questi
assicurano una calda atmosfera
familiare.
Dopo una lunga giornata passata ad
affrontare un percorso spesso impegnativo, è
un piacere liberarsi, una volta trovato un
alloggio, delle scarpe calzate per così tante
ore.
Non è infrequente trovare, appena
oltrepassato l'ingresso di ostelli, case private
che offrono stanze per la notte, o altro,
lunghe file di scarponcini desiderosi anch'essi
di un meritato riposo.
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Dopo una lunga giornata passata ad
affrontare un percorso spesso
impegnativo, è un piacere liberarsi,
una volta trovato un alloggio, delle
scarpe calzate per così tante ore.
Non è infrequente trovare, appena
oltrepassato l'ingresso di ostelli,
case private che offrono stanze per
la notte, o altro, lunghe file di
scarponcini desiderosi anch'essi di
un meritato riposo.
Lungo il "Cammino di Santiago" molti sono gli
incontri con costruzioni, strutture, edifici,
monumenti che appartengono ad epoche del
passato, e grande è ogni volta l'emozione
perché nasce spesso la suggestione di essere
pellegrini in un altro tempo.
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LUngo il "Cammino di Santiago"
molti sono gli incontri con
costruzioni, strutture, edifici,
monumenti che appartengono ad
epoche del passato, e grande è ogni
volta l'emozione perché nasce
spesso la suggestione di essere
pellegrini in un altro tempo.
Immancabili i simboli cristiani che
punteggiano l'intero percorso con una
varietà di soggetti, tipologie e forme.
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Immancabili i simboli cristiani che
punteggiano l'intero percorso con
una varietà di soggetti, tipologie e
forme.
Non sono rare le sorprese, affrontando il
"Cammino". Sia per le caratteristiche del
paesaggio che per ciò che l'uomo ha creato.
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Non sono rare le sorprese,
affrontando il "Cammino". Sia per le
caratteristiche del paesaggio che
per ciò che l'uomo ha creato.
Anche le curiosità sanno sorprendere, come
nel caso di questo particolare murales
evidentemente dedicato al pellegrino.
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Anche le curiosità sanno
sorprendere, come nel caso di
questo particolare murales
evidentemente dedicato al
pellegrino.
Non sono pochi i monumenti insigni e di
valore mondiale che si incontrano lungo il
"Cammino". Sicuramente entusiasmante è la
visita delle antiche cattedrali, presenti in
alcuni grandi centri toccati dal percorso
ufficiale.
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Non sono pochi i monumenti insigni
e di valore mondiale che si
incontrano lungo il "Cammino".
Sicuramente entusiasmante è la
visita delle antiche cattedrali,
presenti in alcuni grandi centri
toccati dal percorso ufficiale.
Le chiese e le cattedrali romaniche e gotiche
sono fra i monumenti che sanno garantire un
elevato effetto scenografico.
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Le chiese e le cattedrali romaniche
e gotiche sono fra i monumenti che
sanno garantire un elevato effetto
scenografico.
Soffermarsi ad osservare attentamente i
particolari dei monumenti antichi è davvero
un grande piacere.
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Soffermarsi ad osservare
attentamente i particolari dei
monumenti antichi è davvero un
grande piacere.
Entrare in una cattedrale gotica genera
sempre meraviglia e stupore.
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Entrare in una cattedrale gotica
genera sempre meraviglia e
stupore.
Le vetrate costituiscono sempre uno
spettacolo, generato dall'insieme di forme e
colori e dal gioco di luce e ombra.
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Le vetrate costituiscono sempre uno
spettacolo, generato dall'insieme di
forme e colori e dal gioco di luce e
ombra.
Le vetrate costituiscono sempre uno
spettacolo, generato dall'insieme di forme e
colori e dal gioco di luce e ombra.
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Le vetrate costituiscono sempre uno
spettacolo, generato dall'insieme di
forme e colori e dal gioco di luce e
ombra.
Molti sono i tesori conservati nelle chiese e
nei monumenti visitabili lungo il percorso del
"Cammino di Santiago".
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Molti sono i tesori conservati nelle
chiese e nei monumenti visitabili
lungo il percorso del "Cammino di
Santiago".
Diverse le occasioni per i pellegrini credenti di
avvicinarsi alla preghiera, entrando nelle
numerose chiese disseminate lungo il
percorso. Spesso, però, questi luoghi
diventano anche opportunità per tutti di
avvicinarsi alle opere d'arte che
impreziosiscono l'intera esperienza del
"Cammino".
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Diverse le occasioni per i pellegrini
credenti di avvicinarsi alla
preghiera, entrando nelle numerose
chiese disseminate lungo il
percorso. Spesso, però, questi
luoghi diventano anche opportunità
per tutti di avvicinarsi alle opere
d'arte che impreziosiscono l'intera
esperienza del "Cammino".
Castelli, antiche costruzioni, chiese ed altro si
offrono come interessante complemento
all'esperienza del percorso del "Cammino".
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Castelli, antiche costruzioni, chiese
ed altro si offrono come
interessante complemento
all'esperienza del percorso del
"Cammino".
Sull'Alto del Perdon, un'altura di 735m
compresa nel "Cammino Francese" di
Santiago e distante circa 13 Km da
Pamplona, è stato eretto un singolare
monumento in ferro. Intitolato ai
pellegrini, ai viandanti e a tutti quelli che
nei secoli hanno percorso il "cammino",
reca incisa sulle lastre che lo
compongono la frase:" Dove si incrocia il
cammino del vento con quello delle
stelle".
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Sull'Alto del Perdon, un'altura di
735m compresa nel "Cammino
Francese" di Santiago e distante
circa 13 Km da Pamplona, è
stato eretto un singolare
monumento in ferro. Intitolato ai
pellegrini, ai viandanti e a tutti
quelli che nei secoli hanno
percorso il "cammino", reca
incisa sulle lastre che lo
compongono la frase:" Dove si
incrocia il cammino del vento
con quello delle stelle".
La Cruz de hierro a quasi 250 Km da
Santiago, è uno dei punti più significativi del
"Cammino" per la sua importanza
simbolica. Vi è una forte tradizione che
include un rituale che molti pellegrini sono
soliti compiere, che consiste nel trasporto
di una pietra dal punto di partenza del
"Cammino" fino alla Croce di Ferro, e una
volta lì, viene posta nel mucchio di pietre
che sostiene la croce. Questo simboleggia il
liberarsi dai peccati mediante il sacrificio.
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La Cruz de hierro a quasi 250 Km
da Santiago, è uno dei punti più
significativi del "Cammino" per la
sua importanza simbolica. Vi è una
forte tradizione che include un
rituale che molti pellegrini sono
soliti compiere, che consiste nel
trasporto di una pietra dal punto di
partenza del "Cammino" fino alla
Croce di Ferro, e una volta lì, viene
posta nel mucchio di pietre che
sostiene la croce. Questo
simboleggia il liberarsi dai peccati
mediante il sacrificio.
La Cruz de hierro è uno dei punti più
significativi del Cammino di Santiago per la
sua importanza simbolica. Al rituale della
deposizione di una pietra, alcuni pellegrini
sostituiscono questa con oggetti personali,
lasciati ai piedi del palo o appesi. Ciò
contribuisce a conferire un aspetto
spiccatamente mistico al luogo.
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La Cruz de hierro è uno dei punti
più significativi del Cammino di
Santiago per la sua importanza
simbolica. Al rituale della
deposizione di una pietra, alcuni
pellegrini sostituiscono questa con
oggetti personali, lasciati ai piedi
del palo o appesi. Ciò contribuisce a
conferire un aspetto spiccatamente
mistico al luogo.
Vie e piazze accolgono con la loro architettura
antica e moderna chi percorre il "Cammino".
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Vie e piazze accolgono con la loro
architettura antica e moderna chi
percorre il "Cammino".
In alcuni centri abitati le strutture
architettoniche offrono un excursus sulle
varie tipologie costruttive che hanno
caratterizzato le diverse epoche.
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In alcuni centri abitati le strutture
architettoniche offrono un excursus
sulle varie tipologie costruttive che
hanno caratterizzato le diverse
epoche.
Diverse sono le curiosità che il pellegrino può
incontrare lungo il suo cammino, come
questa statua in bronzo dedicata proprio a chi
per secoli ha percorso questo tragitto.
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Diverse sono le curiosità che il
pellegrino può incontrare lungo il
suo cammino, come questa statua
in bronzo dedicata proprio a chi per
secoli ha percorso questo tragitto.
Gli "incontri" lungo il cammino non sono
legati solo a temi religiosi. Partocolare anche
sedersi ad un tavolo del bar abitualmente
frequentato a Pamplona da Hemingway.
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Gli "incontri" lungo il cammino non
sono legati solo a temi religiosi.
Partocolare anche sedersi ad un
tavolo del bar abitualmente
frequentato a Pamplona da
Hemingway.
Molti i locali, grandi e piccoli, che offrono
cibo e ristorazione di ogni tipo ad una
clientela costituita anche dai pellegrini in
transito.
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Molti i locali, grandi e piccoli, che
offrono cibo e ristorazione di ogni
tipo ad una clientela costituita
anche dai pellegrini in transito.
I locali frequentati dai residenti, non votati
quindi all'offerta turistica, sono fonte di
incontri sempre interessanti.
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I locali frequentati dai residenti, non
votati quindi all'offerta turistica,
sono fonte di incontri sempre
interessanti.
Non è raro vedere alcuni crinali ospitare
generatori eolici. Conferiscono caratteristiche
particolari al paesaggio.
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Non è raro vedere alcuni crinali
ospitare generatori eolici.
Conferiscono caratteristiche
particolari al paesaggio.
Sul Monte do Gozo, posto alle porte di
Santiago de Compostela, grandi statue
rappresentano due pellegrini dei secoli
passati, felici di vedere finalmente la città.
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Sul Monte do Gozo, posto alle porte
di Santiago de Compostela, grandi
statue rappresentano due pellegrini
dei secoli passati, felici di vedere
finalmente la città.
Praticamente ogni giorno, soprattutto nel
periodo estivo, gli arrivi nella piazza della
chiesa dedicata all'apostolo Giacomo di
Santiago de Compostela si susseguono
numerosi e costanti, dal primo mattino alla
sera inoltrata.
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Praticamente ogni giorno,
soprattutto nel periodo estivo, gli
arrivi nella piazza della chiesa
dedicata all'apostolo Giacomo di
Santiago de Compostela si
susseguono numerosi e costanti,
dal primo mattino alla sera
inoltrata.
Persone di tutte le età si raggruppano nella
piazza della chiesa dedicata a San Giacomo,
punto di arrivo di una buona parte di chi ha
percorso uno dei vari "Cammini".
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Persone di tutte le età si
raggruppano nella piazza della
chiesa dedicata a San Giacomo,
punto di arrivo di una buona parte
di chi ha percorso uno dei vari
"Cammini".
Spesso è incontenibile la gioia per essere
riusciti a raggiungere Santiago de
Compostela. Compagni di viaggio o persone
che si sono conosciute lungo il percorso che
poi si sono lasciate, magari per un
procedere a diverse velocità e che qui si
sono ritrovate, danno vita ad un'esplosione
di emozioni, frequentemente commoventi.
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Spesso è incontenibile la gioia per
essere riusciti a raggiungere
Santiago de Compostela. Compagni
di viaggio o persone che si sono
conosciute lungo il percorso che poi
si sono lasciate, magari per un
procedere a diverse velocità e che
qui si sono ritrovate, danno vita ad
un'esplosione di emozioni,
frequentemente commoventi.
Lacrime di felicità per avercela fatta, insieme
ad altre manifestazioni di soddisfazione
personale, riempiono la piazza antistante la
chiesa dedicata a San Giacomo.
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Lacrime di felicità per avercela fatta,
insieme ad altre manifestazioni di
soddisfazione personale, riempiono
la piazza antistante la chiesa
dedicata a San Giacomo.
Anche chi ha percorso il "Cammino" in
mountain bike manifesta tutta la sua
soddisfazione in piazza a Santiago de
Compostela.
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Anche chi ha percorso il "Cammino"
in mountain bike manifesta tutta la
sua soddisfazione in piazza a
Santiago de Compostela.
La fatica è stata tanta, ed all'arrivo in piazza a
Santiago de Compostela non sono pochi
quelli che si siedono o si sdraiano sulla
pavimentazione, lasciandosi andare da tanto
è la stanchezza.
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La fatica è stata tanta, ed all'arrivo
in piazza a Santiago de Compostela
non sono pochi quelli che si
siedono o si sdraiano sulla
pavimentazione, lasciandosi andare
da tanto è la stanchezza.
Anche se sembra che le gambe non tengano
più, il sentimento di piena soddisfazione
pervade tutti quelli che giungono a Santiago
de Compostela, dopo aver percorso, spesso a
piedi, centinaia di chilometri.
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Anche se sembra che le gambe non
tengano più, il sentimento di piena
soddisfazione pervade tutti quelli
che giungono a Santiago de
Compostela, dopo aver percorso,
spesso a piedi, centinaia di
chilometri.
In un angolo per comunicare con i famigliari e
gli amici ed annunciare di avercela fatta:
Santiago de Compostela raggiunta!
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In un angolo per comunicare con i
famigliari e gli amici ed annunciare
di avercela fatta: Santiago de
Compostela raggiunta!
Per chi arriva a Santiago de Compostela verso
la fine della giornata, i segni della stanchezza
sono particolarmente evidenti sui volti e nel
corpo. Un pezzetto di piazza serve per potersi
sedere e recuperare un poco le forze. Altri,
invece, preferiscono pernottare in città prima
di recarsi nella piazza della chiesa, per godere
così da riposati il momento tanto sognato
dell'ingresso in chiesa.
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Per chi arriva a Santiago de
Compostela verso la fine della
giornata, i segni della stanchezza
sono particolarmente evidenti sui
volti e nel corpo. Un pezzetto di
piazza serve per potersi sedere e
recuperare un poco le forze. Altri,
invece, preferiscono pernottare in
città prima di recarsi nella piazza
della chiesa, per godere così da
riposati il momento tanto sognato
dell'ingresso in chiesa.
L'ingresso alla chiesa dedicata all'Apostolo
Giacomo è un momento fortemente
emozionante e commovente per chi ha
percorso con fatica così tanti chilometri per
arrivare fin qui.
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L'ingresso alla chiesa dedicata
all'Apostolo Giacomo è un
momento fortemente emozionante
e commovente per chi ha percorso
con fatica così tanti chilometri per
arrivare fin qui.
La chiesa dedicata a San Giacomo è
costantemente piena di fedeli, visitatori e,
soprattutto, pellegrini di ogni tipo, reduci da
l'aver vissuto l'esperienza del "Cammino".
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La chiesa dedicata a San Giacomo è
costantemente piena di fedeli,
visitatori e, soprattutto, pellegrini di
ogni tipo, reduci da l'aver vissuto
l'esperienza del "Cammino".
Molti sono quelli che mettono in mostra
segni e simboli di vario tipo che testimoniano
di essere giunti nella chiesa di San Giacomo
dopo aver percorso almeno un tratto dalla
lunghezza significativa del "Cammino".
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Molti sono quelli che mettono in
mostra segni e simboli di vario tipo
che testimoniano di essere giunti
nella chiesa di San Giacomo dopo
aver percorso almeno un tratto
dalla lunghezza significativa del
"Cammino".
L'essere al cospetto della tomba, che la
tradizione vuole contenere le spoglie
dell'apostolo Giacomo, è sempre un
momento ricchissimo di emozioni e di
commozione, sia per i credenti che non.
L'atmosfera mistica è molto forte e riesce a
coinvolgere chiunque.
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L'essere al cospetto della tomba,
che la tradizione vuole contenere le
spoglie dell'apostolo Giacomo, è
sempre un momento ricchissimo di
emozioni e di commozione, sia per i
credenti che non. L'atmosfera
mistica è molto forte e riesce a
coinvolgere chiunque.
Il diploma, denominato ’‘ Compostela’’,
attestante la raggiunta meta di Santiago de
Compostela, rilasciato da un apposito
ufficio a chi ha percorso almeno gli ultimi
cento chilometri. Per ottenerla bisogna
esibire la propria scheda (la credenziale)
debitamente timbrata nelle varie stazioni di
sosta presenti lungo il percorso.
Anche il momento della consegna è sempre
particolarmente emozionante.
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Il diploma, denominato
‘‘Compostela’’, attestante la
raggiunta meta di Santiago de
Compostela, rilasciato da un
apposito ufficio a chi ha percorso
almeno gli ultimi cento chilometri.
Per ottenerla bisogna esibire la
propria scheda (la credenziale)
debitamente timbrata nelle varie
stazioni di sosta presenti lungo il
percorso. Anche il momento della
consegna è sempre
particolarmente emozionante.
Per alcuni il viaggio non si conclude a
Santiago de Compostela. Altri duecento
chilometri circa si possono percorrere per
raggiungere così il mare nella zona di
Finisterre ed in particolare una chiesa che si
affaccia direttamente sull'oceano, legata alla
tradizione dell'apostolo Giacomo e della
Madonna.
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Per alcuni il viaggio non si conclude
a Santiago de Compostela. Altri
duecento chilometri circa si
possono percorrere per raggiungere
così il mare nella zona di Finisterre
ed in particolare una chiesa che si
affaccia direttamente sull'oceano,
legata alla tradizione dell'apostolo
Giacomo e della Madonna.
Le austere linee della chiesa dedicata a Nosa
Senora da Barca, eretta in onore della Vergine
Maria. Si è nel territorio comunale di Muxia.
Secondo la leggenda, Maria sarebbe qui
apparsa a San Giacomo a bordo di una barca,
incitandolo a continuare la sua opera di
evangelizzazione in quelle remote terre
spagnole.
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Le austere linee della chiesa
dedicata a Nosa Senora da Barca,
eretta in onore della Vergine Maria.
Si è nel territorio comunale di
Muxia. Secondo la leggenda, Maria
sarebbe qui apparsa a San Giacomo
a bordo di una barca, incitandolo a
continuare la sua opera di
evangelizzazione in quelle remote
terre spagnole.
Il faro di Finisterre, meta finale dell'intero
"Cammino de Santiago.
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Il faro di Finisterre, meta finale
dell'intero "Cammino de Santiago.
Il cippo di Finisterre che segnala la fine
dell'intero "Cammino di Santiago de
Compostela. Per i pellegrini porsi di fronte
alla semplice targhetta che informa che
sono a zero i chilometri che si dovranno
ancora percorrere è frutto di forti emozioni
e di grande soddisfazione.
Alcuni abbandonano le proprie scarpe in
corrispondenza del cippo, forse come segno
di obiettivo raggiunto o di liberazione da
un'enorme fatica sostenuta.
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Il cippo di Finisterre che segnala la
fine dell'intero "Cammino di
Santiago de Compostela. Per i
pellegrini porsi di fronte alla
semplice targhetta che informa che
sono a zero i chilometri che si
dovranno ancora percorrere è frutto
di forti emozioni e di grande
soddisfazione.
Alcuni abbandonano le proprie
scarpe in corrispondenza del cippo,
forse come segno di obiettivo
raggiunto o di liberazione da
un'enorme fatica sostenuta.
remessa: non ho percorso il Cammino di Santiago a piedi.
Non l’ho fatto per ragioni varie e diversi impedimenti, scegliendo di muovermi con
un mezzo a motore, un camper, e dividendo in due trance in due anni diversi, i circa
800 chilometri del tracciato denominato “francese”, considerato quello classico fra
i numerosi disponibili. Si, perché di “Cammini” ce ne sono diversi, al contrario di
ciò che si è propensi a pensare, e tutti conducono a Santiago di Compostela.
Considerando le condizioni di partenza impostemi, ho voluto subito trasformare in
risorsa ciò che appariva una limitazione: avrei beneficiato di un “punto di
osservazione” privilegiato, determinato dal fatto che non essendo direttamente
coinvolto come “pellegrino” impegnato a macinare chilometri a piedi, il mio
sguardo sul percorso e sul quotidiano di chi affronta la fatica del camminare poteva
risultare forse più obiettivo, perlomeno diverso.
E così ho raggiunto Saint-Jean-Pied-de-Port, in terra di Francia, da tempo eletto
vero punto di partenza del Cammino Francese.
L’atmosfera che pervade questo paese, devo dire, è discretamente coinvolgente.
C’è qualcosa di indistinto che sembra penetrare nell’animo, e non si tratta
necessariamente di spirito religioso. É un misto fra eccitazione per l’inizio di una
grande avventura ed un invito alla pacatezza ed alla riflessione.
Saint-Jean-Pied-de-Port ha un’impronta spiccatamente medievale nel suo centro
storico, e ciò amplifica la suggestione della rievocazione dei secoli in cui il
pellegrinaggio era una faccenda legata più di oggi al fervore religioso, ricca di
incognite e pericoli d’ogni tipo. Gente d’ogni genere si metteva in cammino nella
speranza di arrivare alla meta per chiedere al divino ciò che la realtà terrena non
poteva dare. Un commovente insieme di persone in marcia per raggiungere ciò che
costituiva una certezza per le convinzioni dell’epoca: la grazia, il miracolo o la
salvezza.
Aggirandosi per le graziose viuzze del paese, impossibile non notare quanto questo
si sia votato all’accoglienza di una tale particolare forma di turismo. Molti, infatti,
sono i luoghi di ospitalità riservati ai pellegrini; e poi, diversi i negozi che offrono
articoli ad uso dei trekkers, dalle scarpe tecniche a capi d’abbigliamento per
escursionisti, ad ogni genere di accessorio utile per rendere meno problematico
muoversi a piedi su fondi di ogni tipo. Per chi ha visto il film “Il cammino per
Santiago”, inevitabile ritrovare alcune ambientazioni delle scene girate a Saint Jean
e, devo dire, anche questo aumenta il coinvolgimento dello stare nel punto di inizio
di una così grande avventura per chi è una persona del tutto normale non avvezza
ad esperienze straordinarie, soprattutto dal punto di vista fisico.
La visita all’ufficio della consegna della “credenziale”, o chiamata anche
“Compostela”, ha contribuito non poco ad acutizzare la mia percezione di quanto
fosse eccezionale ciò che i molti pellegrini presenti in paese di apprestavano a fare.
Agli addetti, prodighi nell’offrire informazioni, venivano fatte domande di ogni
tipo riguardanti le caratteristiche del percorso e degli alloggi presenti lungo questo,
ma la richiesta ricorrente, anche se spesso non pienamente esplicitata seppur
fortemente
manifestata da quasi tutti i partenti, riguardava un sostegno morale e la
rassicurazione che in fondo al cammino ci si poteva arrivare, magari acciaccati ma
tutti interi. Sono rimasto lì per circa mezzora, ascoltando le domante e le pazienti
risposte, ed assistendo più volte al semplice ma toccante rito della consegna della
Credenziale, il documento di viaggio che attesterà l’avvenuto compimento del
Cammino per i vari timbri apposti su tale scheda là dove il pellegrino si fermerà a
pernottare.
In una cesta appoggiata su un tavolino sistemato lungo una parete della stanza
ospitante l’ufficio c’erano diverse grandi conchiglie a forma di ventaglio. Questo
tipo di conchiglia da secoli è il simbolo del pellegrino. La si ritrova persino
scolpita sulle facciate o all’interno delle chiese; spesso anche in Italia.
Le conchiglie della cesta erano corredate da un semplice spago che serviva per
appenderle, normalmente allo zaino. Dando qualche Euro per la piccola offerta
richiesta, ne ho presa una anch’io, considerandomi a pieno titolo, o quasi, un
viandante lungo il Cammino. L’ho appesa allo specchietto retrovisore interno, così
che potesse fare bella mostra di se e che continuasse ad alimentare il piacevole
ricordo di Saint-Jean-Pied-dePort.
La sera prima della mia, o meglio nostra perché con me c’era anche mia moglie,
partenza ho voluto perdermi ancora una volta nelle antiche vie di questo piccolo
paese, certamente “grande” nella mente di chi qui giunge per dare il via alla
propria personale vicenda lungo il “cammino”. Non c’è frenesia nell’aria; poche le
persone in giro, ed i dialoghi fra queste sono a tono basso, quasi per non disturbare,
o forse a nascondere l’emozione, ma anche la tensione, della partenza della mattina
successiva.
Seppur in estate, la sera pareva una di quelle di metà autunno, forse perché si era in
un ambiente montano, con le calde e pacate luci che occhieggiavano dalle finestre
delle abitazioni e segnavano la pavimentazione a selciato delle vie, offrendo un
gioco dai piacevoli contrasti. L’ingresso agli ostelli era generalmente aperto, o se
ne poteva intravvedere l’interno, e non era raro assistere ad un emblematico
schieramento di scarponi da trekking sistemati sul pavimento negli atrii o nei
corridoi al di là della porta d’accesso principale, forse frementi di mettersi in
viaggio.
Poi, quasi simultaneamente, nelle vie è calato il silenzio.
Il mattino dopo, sul presto, Saint-Jean è tornato a vivere pienamente. Persone dalle
diverse nazionalità ed età che si apprestavano a partire alla spicciolata, in gruppetti,
altre da sole.
Sembrava di assistere all’inizio di un viaggio verso l’ignoto, ed in parte era vero,
intrapreso da esploratori spesso abbigliati ed attrezzati di tutto punto, intrepidi e
pronti ad ogni difficoltà.
Poco alla volta quell’insieme così vario di rappresentanza umana prendeva la via,
seguendo la direzione indicata dalle numerose frecce gialle che, immancabili ed
abbinate al logo stilizzato rappresentante la conchiglia, segnano il percorso da qui a
Santiago. Qualche parola d’augurio con alcuni italiani incontrati in corrispondenza
della “Porta del pellegrino”, ed anche noi ci siamo messi in cammino (si fa per
dire).
P
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Il percorso prevede di raggiungere il passo di Roncisvalle, luogo reso mitico dalle
gesta di Orlando, paladino di Carlo Magno. È l’ingresso in territorio spagnolo. La
strada risulta praticamente estranea al tracciato da affrontare a piedi, ad esclusione
di alcuni momenti dove il sentiero si interrompe per un attraversamento del manto
asfaltato, per poi ripiombare nella vegetazione montana. È la prima volta che vivo
questo incontro lungo il percorso con chi è in viaggio a piedi. Un contatto fugace,
impersonale, eppure intenso. I pellegrini affaticati dalla costante salita, sbucano
come fantastiche creature del bosco, rapidamente attraversano la strada e, come
sono apparsi, immediatamente scompaiono. Ma in quei pochi istanti gli sguardi si
incrociano, e non è chiaro se sia più forte la felicità da parte loro di essere dentro
un una grande avventura o un primo pentimento per lo sforzo da sostenere,
quest’ultimo pensiero magari suggerito dall’evidenza che io sia seduto
comodamente alla guida di un mezzo a motore.
Ma poi, tutto svanisce rapidamente e a passo svelto ciascuno riprende la propria
strada. Raggiunto il passo, la visione dell’antica abbazia dedicata a Santa Maria di
Orreaga (Roncisvalle) alimenta nuovamente, e con forza, l’illusione e la
suggestione di vivere in un’epoca che non è l’attuale ma quella medievale.
È una costruzione severa, anche per il colore della pietra con cui è stata realizzata,
ed assomiglia quasi più ad una fortezza che ad un edificio religioso.
E qui, a Roncisvalle, ho subìto la prima “discriminazione”: non essendo un
regolare, perché non in possesso della Credenziale, mi è vietato l’accesso ai luoghi
riservati ai pellegrini accreditati. Non nascondo che mi sarebbe piaciuto entrare nel
refettorio, o dare una sbirciatina alle camerate dove vengono accolti per dormire.
Infondo, era anche la mia prima esperienza di relazione diretta, non contando Saint-
Jean perché stazione di partenza, con questo mondo fatto di chi è in viaggio in un
tale modo anomalo per noi occidentali, e con le strutture di così diversa vocazione.
Tant’è, e mi sono accontentato di tutto il resto, e non era poco, costituito dall’antica
chiesa e dagli altri elementi architettonici accessibili.
Non è mia intenzione fare con questo testo una cronaca minuziosa di quello che è
stato il mio viaggio lungo il Cammino di Santiago, anche perché lo riterrei fuori
luogo visto come ho percorso gli oltre ottocento chilometri dell’intero tragitto.
Piuttosto offrire una personale visione di quella che è stata la mia esperienza
vissuta sostanzialmente a lato di quella dei veri pellegrini.
Riprendiamo da Roncisvalle.
Ho visto molti fotografarsi, o farsi fotografare, a fianco del cartello stradale
distanziometrico posto a pochi metri dall’abbazia, che dichiara che a Santiago
mancano 790 chilometri. È una bella cifra! Quanti sogni, quante aspettative, ma
anche timore di incontrare difficoltà, soprattutto a scapito della salute.
Comunque, davanti all’obiettivo tutti sfoggiavano un sorriso che più sorriso di così
non si può.
Pure io e mia moglie non ci siamo sottratti a questo ben augurante rito, così che da
quel momento in poi anch’io potessi vantare la foto in compagnia del famoso
cartello.
Ora la strada, sia per noi che per i viandanti appiedati, era pressoché tutta in
discesa. Meta alcune fra le grandi città di queste parti, prima fra tutte Pamplona.
Con il ricordo nel cuore dei luoghi montani lasciati, così capaci anche di offrire
suggestioni di epoche a noi lontane, e di quei tanti volti incontrati, siamo arrivati
nella zona dove il territorio risultava decisamente più pianeggiante. Sinceramente,
ho avvertito una punta di delusione nel constatare che la civiltà occidentale era qui
ben rappresentata, ovviamente non solo nei suoi aspetti migliori. Il piacevole gioco
mentale di immaginarsi in un mondo capace di offrire solo la parte migliore dei
secoli medievali sembrava finito. Paesi e città che presentavano un’architettura
mediocre, a tratti scostante, frequentemente rispettando la ormai diffusa
consuetudine di eleggere i centri commerciali a nuovi templi delle relazioni false e
ingannevoli fra persone, si susseguivano lungo il tracciato ufficiale del “Camino”.
Che peccato! Non voglio dare l’impressione di essere fra quelli che: “i selvaggi
devono rimanere selvaggi così che noi, per turismo o diletto, possiamo far loro
visita per renderci conto di come eravamo e di quanto sia grande la differenza con
noi, e noi considerarci inequivocabilmente migliori”. Ma un po’ più di decenza in
più si, l’avrei gradita. È vero, come italiani non possiamo dire proprio nulla in
merito, visti gli scempi così frequenti perpetrati nel nostro paese. Ma qui si parla
del Cammino di Santiago, e della Spagna, o almeno di una sua parte; o, forse, è
stato solo un problema mio di poca sensibilità.
Sta di fatto che vedere i numerosi pellegrini (continuiamo a chiamarli così anche se
la maggioranza di essi non affronta “l’impresa” per motivi religiosi) quasi
difendersi dall’incombenza, a volte prepotente, dei mezzi in transito lungo la strada
che qui spesso corre parallela al sentiero riservato al Cammino. O come, nel caso
delle vie nei centri abitati
dall’aspetto spiccatamente moderno, tutto si mischi, seppur cercando di riservare
una corsia al passaggio pedonale, e ciò non aiuta a pensarsi lungo un percorso
vecchio un millennio o più.
Rimanevo colpito da queste persone che, affaticate, sotto un sole feroce o la
pioggia battente, camminavano cercando di ignorare il traffico, ed ignorate da
questo. Due mondi paralleli che sembrava non avessero l’intenzione di incontrarsi.
Mai.
Solo in corrispondenza dei centri storici, là dove questi avevano mantenuto una
reale tale fisionomia, tutto sembrava riconciliarsi, ed allora anche l’ingresso ad
un’antica chiesa, ad un palazzo storico, ad un castello, riconduceva allo spirito
giusto. Oppure, muoversi lungo vie trasudanti di Storia e di vicende vissute
permetteva la riappropriazione di un sentire in sintonia con il significato dello
sforzo che stavano sostenendo i pellegrini. Visitare queste città mi ha fatto sentire
più un normale turista che una specie di antico viandante, anche se di serie B per
via del camper.
Si, testimonianze storiche ce ne sono in questo primo grosso tratto del “Camino”
(cammino in spagnolo) francese, ma è l’atmosfera generale che qui è mancata,
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almeno a me.
E poi, il miracolo: l’Alto del Perdon.
È la sommità di un monte dalla dolce cima arrotondata, passaggio del tracciato
considerato significativo, là dove la pianura lascia il posto a rilievi non
particolarmente pronunciati, anche per la splendida vista su una grossa parte della
provincia. Qui l’artista Vicente Galbete nel 1996 ha realizzato una scultura multipla
in ferro che rappresenta l’incedere dei pellegrini. Avevo già deciso prima di partire
dall’Italia che questo doveva essere un luogo da inserire nel mio itinerario.
Vedendo le foto scattate da molti che di qua sono passati ne avevo immediatamente
subito il fascino. Mi piaceva l’idea di realizzare una mia immagine che proponesse
un’interpretazione personale dell’ambiente e, soprattutto, dell’opera scultorea che
consideravo, e considero, ricca di dinamismo e potere evocativo.
Parcheggiato il camper circa un chilometro prima della sommità, mia moglie ed io
ci siamo diretti verso il punto più alto del monte, nella speranza di intravvedere
rapidamente il gruppo di statue di ferro. Solo ormai in prossimità si è presentato
davanti ai nostri occhi la fila dei personaggi che mettono in scena il pellegrinaggio,
ed io ho avuto la conferma di ciò che avevo immaginato.
L’emozione è stata forte, e grande la voglia di scattare fotografie per fissare questa
magica e strana sensazione che provavo.
Tutt’attorno persone che arrivavano dopo una lunga e faticosa salita. Molti a piedi,
qualcuno in bicicletta. Il piccolo baracchino che vendeva panini e bibite diventava
subito occasione di ristoro per questo particolare popolo nomade.
Siamo rimasti sull’Alto del Perdon per un po’. Non so dire quanto, ed intanto la
luce del giorno tendeva a diminuire per lasciare spazio ai primi segnali della sera.
A malincuore siamo scesi, ma avevo ritrovato lo spirito che consideravo giusto per
continuare il nostro personale modo di percorrere il “Camino”, e questo mi
riempiva di una inattesa serenità.
Superato L’Alto del Perdon, numerosi piccoli paesi costituivano un passaggio
obbligato per i pellegrini. Uno dei più suggestivi è certamente Puente la Reina, con
il suo ponte vecchio di molti secoli, molto ben portati. Al ponte ci si arriva dopo
aver percorso la via principale dell’abitato. Gente cordiale quella di Puente. Un
saluto per tutti e la voglia di provare a scambiare due parole. Non sono ancora le
dieci della mattina quando anch’io, attrezzato con uno zaino ma dedicato
all’attrezzatura fotografica, mi ritrovo a camminare per il centro fianco a fianco di
pellegrini più veri di me. Quelli che hanno pernottato da queste parti sono in
marcia già da diverse ore, mentre i miei “compagni” giungono da qualche
chilometro indietro, e la fatica è già presente sui volti della maggior parte di loro.
Arrivato a qualche metro dal ponte, un ragazzo dai piedi evidentemente
particolarmente doloranti aveva trovato rifugio su un’antica panca di pietra, e si era
liberato dalle ormai insopportabili scarpe. Non sapeva cosa fare, se continuare
seppur soffrendo, oppure arrendersi per poi, probabilmente, rammaricarsi per la
mancata occasione di portare a termine una così particolare esperienza. L’ho
lasciato con il suo amletico dilemma. Chissà poi quale sarà stata la sua decisione?
Riprendendo la strada, verso sera ho seguito un’indicazione che segnalava la
possibilità di pernottamento lungo il tracciato ufficiale, accessibile a tutti, e non
solo ai pellegrini: un’occasione da non perdere! Si trattava di una struttura che si
presentava come un ostello tradizionale ma offriva anche una zona attrezzata a
campeggio.
Prima di cena ho voluto percorrere a ritroso alcune centinai di metri della
polverosa strada che i pellegrini percorrono per poi, magari, fermarsi nel punto di
ristoro ed accoglienza scelto anche da noi. L’intenzione era di provare a realizzare
alcuni scatti mentre le persone affrontavano la vicina salita, che vantava una
discreta pendenza. Vista l’ora ormai tarda per chi è in cammino, nessuno
compariva alla base della salita. Deluso, stavo quasi per andarmene quando una
figura un poco curva su se stessa si è materializzata proprio all’inizio del tratto in
salita. Qualche click ma, devo dire, con poca convinzione. Una volta raggiuntomi,
ho salutato con il tradizionale “buen camino”, a cui la figura a risposto con il fiato
corto. Si trattava di una signora di mezza età. Viveva a Roma ed era la terza volta
che percorreva il “francese”. Non aveva un passo da atleta, anzi, eppure, con fatica
che a volte si trasformava in sofferenza, avanzava con determinazione per portare a
termine nuovamente l’intero percorso. Lo faceva, mi diceva, per se stessa, per un
sentimento vagamente religioso che sperava si consolidasse, e per la figlia, a casa
con grossi problemi di tutti i tipi.
Quella sera ci siamo confusi nel numeroso gruppo degli ospiti con l’intenzione di
cogliere qualche loro racconto. Molte le lingue, che svelavano le numerose
nazionalità rappresentate. Chi sottolineava le difficoltà fisiche sopraggiunte, chi si
dichiarava pienamente soddisfatto per l’esperienza che stava vivendo perché tutti i
giorni regalava interessanti incontri, chi coglieva l’occasione per raccontare
qualcosa di se e della propria vita a perfetti sconosciuti alla ricerca di un po’ di
solidarietà umana, anche se quei volti a cui si rivolgeva, con grande probabilità,
non li riavrebbe rivisti più.
Altre città, altri paesi ho visitato e, sempre più la presenza di quelle tante persone
in cammino mi appariva commovente, o perlomeno toccante. Burgos, con la sua
splendida cattedrale gotica, ad esempio, e di ciascuno di questi luoghi serbo un bel
ricordo. E Burgos è stata anche l’ultima tappa della prima delle due volte che ho
voluto percorrere il “Cammino”.
Due anni dopo, eccomi nuovamente pellegrino camperizzato riprendere il tracciato
da dove lo avevo lasciato.
Sapevo dell’esistenza di un punto a poco più di un centinaio di chilometri prima di
Santiago, considerato da molti ricco di misticismo. Si trattava della Cruz de Hierro.
Non è un vero monumento, e tanto meno un luogo di grande bellezza. Il suo valore
reale risiede in ciò che rappresenta. È un semplicissimo cumulo di sassi e pietre
dalla cui cima si erge un altrettanto semplice palo di legno che sostiene una croce
di ferro dalle linee essenziali. Tutti quei sassi sono stati portati dai pellegrini e
deposti qui come simbolo di qualcosa di importante, ciascuno per la propria vita.
Una promessa, una richiesta o, più frequentemente, l’intenzione di provare a
voltare pagina in uno o più ambiti dell’esistenza personale.
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Sono arrivato alla Cruz de Hierro verso mezzogiorno, ed il cielo non presentava
nemmeno una nuvola. Non era proprio quello che speravo, perché immaginavo una
condizione di luce più consona ad esprimere in fotografia sentimenti profondi,
quali quelli evocabili da questo luogo.
Molti dei sassi e delle piccole pietre accatastate alla rinfusa a formare il
tondeggiante cumulo, riportavano scritte, nomi, frasi, minuscoli disegni che si
riferivano al motivo per cui erano state lasciate lì. Erano visibili a tutti, ma
leggerne i messaggi a me sembrava di entrare indebitamente nel privato delle
persone che qui erano passate. Non mi sentivo il destinatario, e non poteva esserlo
nessun altro perché erano pensieri, propositi o richieste inviate ad un’entità
“altra”, di natura divina o sovrannaturale. Oppure erano messaggi destinati a se
stessi. Anche un mio sasso ora appartiene a quel mucchio. Mancavano ormai
pochi chilometri a Santiago ed il numero delle persone in cammino aumentava a
vista d’occhio man mano che ci si avvicinava alla città. Ricordo di esserne
rimasto sorpreso: erano davvero tanti!
Ed un’altra sorpresa l’ho avuta quando, raggiunto un famoso punto elevato dove si
trovano le grosse statue che rappresentano due antichi pellegrini che, con stupore
ed evidente soddisfazione, vedono Santiago di Compostela per la prima volta. Visto
che un po’ tutta la documentazione che circola fa riferimento a queste statue come
un punto di passaggio obbligato per chi percorre il “Camino”, immaginavo decide e
decine di pellegrini replicare i gesti di stupore e soddisfazione delle due statue
bronzee alla vista, finalmente, di Santiago. E, invece, niente!
Nessuna anima viva all’orizzonte. Il tracciato passa ad una discreta distanza dalle
due statue, e solo se le vuoi proprio vedere devi raggiungerle facendo una
deviazione di diversi minuti. E la vista sulla città non un granché.
Pensando, comunque, che queste opere fossero certamente rappresentative, mi sono
messo di piglio per fotografarle. Qualcuno, però, da qui era passato, e a
testimoniarlo c’erano diversi oggetti legati all’esperienza del viaggio ormai quasi
alla sua conclusione. Appese alle statue, o posti ai loro piedi, si vedevano
medagliette, indumenti usati nel cammino, quali cappellini, magliette, scarpe, ed
altro. E poi, bigliettini in varie lingue ad esprimere pensieri e sensazioni, piccoli
sassi con frasi scritte sopra a pennarello; persino qualche fotografia.
Dopo poco, da un sentiero che conduceva alle statue è comparso un uomo sulla
quarantina, un poco trascurato nell’abbigliamento. Ci siamo guardati, e lui non ha
risposto con grande entusiasmo al mio saluto, alche ho continuato con i miei scatti,
considerando questi ormai gli ultimi da realizzare.
L’uomo mi osservava infastidito e pareva attratto dai numerosi oggetti che
adornavano le due statue. Pensavo ad un interesse per le emozioni che questi
rappresentavano, ed ho considerato normale il suo atteggiamento.
Sempre
più
infastidito
dalla
mia
presenza,
e
non
curante
del
mio
lavoro
fotografico,
ad
un
certo
punto
si
è
seduto
quasi
ai
piedi
di
una
delle
due
statue,
sempre più interessato ai vari oggetti lì attorno.
Ancora un paio di scatti e me ne vado, pensavo. Con mia grande sorpresa, l’uomo
ha iniziato a toccare per vagliare “la mercanzia”, con l’atteggiamento di chi doveva
controllare per poi scegliere. Ed infatti, ignorandomi, ha iniziato a mettersi in tasca
ciò che reputava degno della sua attenzione, saccheggiando con tranquillità quel
luogo in qualche modo sacro.
Non ho avuto la forza di reagire, un po’ per la sorpresa, un po’ perché mi è
sembrato un poveretto che, così facendo, alimentava la speranza di ricavare
qualche soldo, o di tenere per se quegli indumenti seppur logori.
Me ne sono andato con una discreta tristezza nel cuore.
E poi, Santiago anche per noi.
La città mi è parsa subito con un’impronta spiccatamente medievale, tolte
ovviamente le sue parti periferiche e nuove, e questo, lo confesso, mi è piaciuto
perché mi è sembrato il degno scenario per coronare lo sforzo (non mio) degli
ottocento chilometri percorsi a piedi, come facevano i fedeli di mille anni fa.
Seguendo di buon mattino il passo dei pellegrini diretti alla Cattedrale della città,
anche mia moglie ed io, stavolta a piedi, siamo arrivati al cospetto della famosa
chiesa. Seppur con inequivocabili segni del turismo consumistico (vedi ben tre
lunghi trenini per il giro turistico della città parcheggiati proprio davanti al
sagrato), l’emozione della visione della piazza, dei suoi monumenti e, soprattutto,
del folto gruppo di persone che qui sostava dopo un così lungo cammino, è stata
grande.
L’atmosfera era così coinvolgente che mi sono sentito partecipe a pieno titolo
anch’io, elettomi autonomamente pellegrino a conclusione della sua fatica, seppur
senza “Credenziale”.
Gente di ogni età arrivava in piazza, presentandosi così come aveva percorso
l’intero cammino, con lo zaino in spalla, le scarpe da trekking consunte e sporche,
ed una faccia che denunciava non certo freschezza. Spesso, queste persone si
lasciavano andare alla commozione, che frequentemente si tramutava in pianto di
gioia, soddisfazione e liberazione.
Mi piaceva avvicinarmi discretamente ai nuovi giunti, per così condividere in
qualche modo la loro emozione. Sono stati momenti di percezione di forti
sentimenti umani. Ovviamente, ne è scappata anche qualche foto: impossibile
resistere per chi, come me, fa questo mestiere!
Parte di quel giorno è stata poi dedicata alla visita dell’interno della Cattedrale e
del resto del centro storico, cosa che ha confermato la piacevole atmosfera
medievale. Purtroppo non è stato possibile assistere alla cerimonia del lancio nella
navata principale della chiesa dedicata a San Giacomo del grosso turibolo
contenente incenso ardente, perché non in programma quel giorno. Ci è stato
spiegato che tale cerimonia non è frequente, ed avviene in occasione di determinate
ricorrenze, o a pagamento. L’interesse da fotografo mi ha portato anche a provare a
riprendere all’interno dell’ufficio preposto alla timbratura della scheda personale
del pellegrino ed alla consegna della “Compostela” finale, la pergamena che attesta
che il “Camino” è stato percorso realmente, almeno nei suoi cento chilometri
finali.
Purtroppo il servizio di sorveglianza presente me lo ha impedito; ho ripiegato su
uno scatto all’esterno dell’edificio, sollecitando la collaborazione di una gentile
coppia di italiani di mezza età. A loro ho chiesto di esibire il documento che gli era
stato consegnato; l’hanno fatto con un po’ di pudore, quasi con la paura di rischiare
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di vantarsi di averlo ricevuto, seppur a costo di non poca fatica.
Un po’ tutto il centro storico di Santiago è orientato economicamente a favore della
presenza e dell’accoglienza dei pellegrini. Moltissimi i negozi, grandi o piccoli, che
offrono oggetti ricordo e paccottiglia varia. Numerosi i ristoranti che propongono
menù dedicati ai protagonisti del “camino”. Anche le varie tipologie di alloggio
sono disponibili in abbondanza. Evidentemente la città ha investito molto sulla
prospettiva di questa particolare forma di turismo.
Abbandoniamo a malincuore Santiago di Compostela, ma la nuova meta è
certamente attraente. Puntiamo verso Finisterre, a meno di cento chilometri.
Gli antichi romani hanno assegnato questo nome alla zona, caratterizzata dalla
presenza di un promontorio, che è il punto più occidentale del continente europeo.
Siamo arrivati, quindi, sulla costa atlantica.
Il Cammino di Santiago finisce qui, se considerato nella sua interezza, in
corrispondenza di un cippo che indica “chilometro 0”. C’è un faro, una grossa
croce, un ristorante ed un paio di negozietti che vendono “ricordini” in
corrispondenza del piazzale adibito a parcheggio.
La lingua di terra che scende dal faro al mare è di natura rocciosa, ed alcuni massi
sono discretamente grandi. È usanza dei pellegrini che decidono di giungere fino
qui di bruciare qualcosa del loro abbigliamento alla base dei blocchi di roccia più
grossi, come segno di definitiva purificazione.
Diversi gli incontri avuti durante questo mio viaggio lungo il “camino”, e tutti da
ricordare con piacere, ma è stato proprio qui a Finisterre che, forse, si è verificato
quello più commovente: un ragazzo italiano di appena diciotto anni che da solo
aveva percorso l’intero itinerario, partendo proprio da Saint-Jeane-Pied-de-Port.
L’ho incontrato avvolto nella bandiera italiana che, trionfante, affrontava gli ultimi
metri per raggiungere il cippo che avrebbe sancito la fine della sua avventura.
Riconosciuti come connazionali, si è avvicinato a me ed a mia moglie con uno
smagliante sorriso, e quasi euforico ci ha calorosamente salutati. Era di Verona. Lo
abbiamo accompagnato in questo ultimissimo tratto della sua fatica, ed abbiamo
applaudito quando ha quasi abbracciato quel pezzo di roccia sagomato che
riportava la targhetta di “zero chilometri”. Poco dopo lo abbiamo ritrovato sulla
terrazza alla base del faro, e ci ha raccontato qualcosa di se. Ci ha detto, fra le varie
cose, dell’apprensione dei suoi famigliari alla partenza dall’Italia. Non erano poi
molto d’accordo nei confronti dell’idea che aveva avuto di intraprender un così
particolare viaggio da solo, anche perché ancora molto giovane. La mamma, più
degli altri, attendeva con ansia ogni sera la telefonata del figlio. Per oltre un mese,
una volta raggiunto l’alloggio alla fine della giornata di cammino, il ragazzo
chiamava casa e relazionava di come era andata e, in molti casi, riceveva parole di
conforto per riuscire ad andare avanti. Ma, anche, inviti a rinunciare quando le cose
si sviluppavano in modo pesante.
Nulla di strano in ciò che ci raccontava il ragazzo, anzi, è qualcosa da considerarsi
del tutto normale, ovviamente, ma la delicatezza con cui si esprimeva e l’emozione
del momento, un misto di contentezza, di soddisfazione, pure di tristezza per
qualcosa di importante che finiva, evidentemente ci ha toccati.
Ci siamo salutati più volte, per poi vederlo allontanarsi nella direzione opposta, non
essendoci più metri di terra da percorrere, sicuramente alla ricerca di un alloggio per la
notte.
Anche per noi l’avventura del “Cammino di Santiago” in camper si era conclusa. Non
restava che iniziare il viaggio di ritorno, non prima, però, di un’ultima tappa: il santuario
della Virxe da Barca, meta finale del protagonista del già citato film “Il Cammino per
Santiago”, dove Tom, questo è il suo nome, disperde ciò che rimane delle ceneri del figlio
morto poco tempo prima, percorrendo proprio il “camino”. Una scena commovente.
Il santuario è una suggestiva chiesa costruita su alcune rocce a pochi metri dall’oceano,
Al suo interno una collezione di ricordi della vita marinara, in particolare modelli di navi
che nell’ottocento transitavano davanti al sagrato. Tutt’attorno un paesaggio nello stesso
momento aspro ed affascinante.
Dopo aver passato qui la notte in uno spiazzo poco distante dalla chiesa, si è dato
realmente inizio al viaggio che ci avrebbe riportati in Italia.
Del “Cammino di Santiago” manterrò un’immagine come di qualcosa di realmente
particolare. Un insieme di avventura moderna e un’esperienza che ha profonde radici nel
passato a noi lontano. Apparentemente è irrazionale decidere di percorrere a piedi un
tragitto di circa ottocento chilometri che presenta non poche difficoltà un po’ di tutti i
generi, che mette a dura prova il fisico e la volontà di persone del tutto normali che sono i
“pellegrini tipici”, cioè quelli che si incontrano con maggior facilità. Ma non è così: è
spesso una grande opportunità per incontrare sé stessi e gli altri, ma pure un’occasione di
profonde e toccanti riflessioni sui diversi temi della vita, propri e collettivi, possibili
anche per il tanto tempo che si ha a disposizione camminando. Strada facendo si creano
amicizie, si sviluppa la solidarietà e tutto ciò che accade durante la giornata acquista un
grande valore, a partire dalle cose che normalmente definiamo banali.
Fascino e commozione, insomma, è ciò che regala il “camino”, e non è detto che la
prossima volta che passerò da queste parti non sia in veste di pellegrino vero, intenzionato
come migliaia di altre persone a vivere questa nuova, antica avventura.
A piedi.
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